你知道郑成功故乡南安石井镇延平王祠的故事吗

Mato

在南安市石井镇生活的朋友

肯定都知道延平王祠

甚至经常路过

有人说

走延平王祠五分钟就能走完

但如果要想知道

延平王祠背后的历史故事

那可能真的是要三天三夜也说不完啦

在准备了这期文章与视频

石井桑做了特别多功课

话不多说

搬好小板凳

一起来聊聊延平王祠的那些事吧

被视为石井郑氏发源地的延平王祠

名字大有故事

　朱元璋建立明朝后

为了使王朝能够千秋万代

分封诸王藩镇全国各地

并且规定了“外臣不封王”的祖制

即其他异姓功臣只封为公侯伯爵

但1624年出生的郑成功

不到22岁被南明隆武帝赐国姓

永历八年（1654）夏六月

遣兵部侍郎万年英賚敕至思明（今厦门）

册封郑成功为延平王

郑成功自认为功劳不高表辞不受

永历十一年（1657）四月

郑成功准备北征

永历帝接见郑成功派去的杨廷世及内官刘九皋后

决定晋封郑成功为“潮王”

“潮王”意为广东一地之藩王

一字并肩王的等级地位堪比亲王

但郑成功仍没有接受

永历十二年（1658年）

晋封郑成功为延平王

这次郑成功才接受

郑成功第三次才接受延平王封号

原因一是见永历亲自手诏，命其进师江南

二则“以便统众而收人心”是为至理

正合郑成功的意愿

永历帝欲晋封郑成功为福建藩王

但在南京登位的弘光帝朱由崧原封号为“福王”

而“闽王”则为唐末王审知入闽后的封号

只能以当时号称“八闽铜关”的

政治军事要冲延平作为封王之号

而“延平”又有“延续明朝太平时世”之意

从此郑成功除被称为“朱成功”外

又有一个外号叫“朱延平”或“郑国姓”

但是有朋友看过延平王祠的牌匾时

就会发现上面写的是“延平郡王祠”

而不是我们所说的“延平王祠”

那究竟是什么原因演变为

现在的“延平郡王祠”一说呢

　　

郑成功一生反清复明、收复台湾

1662年郑成功逝世后

台南人民出于对郑成功的崇敬

兴建台南“开山圣王庙”

道光二十五年（1845）又重建为“开台圣王庙”

同治十三年（1874）

福建船政大臣沈葆祯巡视台湾后

奏请为郑成功在台湾府城建立专祠，并予追谥

以顺舆情

第二年即光绪元年（1875）

清廷颁《诰命》恩准台湾各地创建“延平郡王祠”

台南原开台圣王庙再扩建

改称“延平郡王祠”

甚至在郑成功故乡南安石井

原郑氏家庙明季火于寇

郑克塽奉旨重建家庙

祠里有光绪元年复制康熙三十八年《忠臣》

同治元年的《三世王爵》匾额

落款均书为“明延平郡王郑成功”

因此自上而下皆传为“延平郡王”

那么清廷为什么赐“延平郡王”

而不是尊重历史称为“延平王”呢

后人在研究中推断原因有三

第一、因台湾归清，郑氏族人、部众奉命北迁，闽、台两地熟知郑氏史事者越来越少，加上施琅以福建水师提督镇守闽台，定以各种行政手段来消除郑氏政权影响，涉及郑氏封王的史书、记载随之散失，民间对于郑成功受封王爵的准确称谓已经不甚了了。

第二、清代地方史家郑亦邹，因掌握史料不足，考证失准。郑亦邹是康熙朝举人，根据清代王爵的规制来比照郑成功所封爵位，在自己传世的专著《郑成功传》中称“延平郡王”，这是当时史学在这一问题上对民间误导的开始，也未可知。

第三、复建郑成功专祠，朝廷当然是用清朝封王爵称规制来颁敕。根据清朝典章制度，皇族、满官封爵，最上4个等级为亲王、郡王、贝勒、贝子。清廷也有可能因郑成功系前明异姓王，便呼其“延平郡王”，亦符合当时“照封号全写”的基本规则。

而说到延平王祠就不得不提到

康熙帝为郑成功提的挽联：

四镇多二心，两岛屯师，敢向东南争半壁；

诸王无寸土，一隅抗志，方知海外有孤忠。

翻译一下大概是：

清军大举南下时明朝在南京江北的四镇军队将领

（黄得功、刘良佐、高杰以及刘泽清）怀有二心

而郑成功却在厦门、金门两个小岛练兵、驻军

坚持抗清，想建立东南半壁江山；

明朝那些坚持抗清的朱家王爷

（主要是唐王朱聿键、鲁王朱以海）

自己没有一寸地盘

郑成功在东南一隅的海岛台湾上坚持气节不投降

的确是明朝最后一位忠臣

而郑氏家族也英才辈出

列爵王公侯伯子

延平王祠前梁两边悬挂着

郑氏家族明、清两朝部分

王公侯伯世受天朝宠锡官阶职录匾额

好啦关于延平王祠的名字原由

就先暂时讲到这里

更多的历史真相

需要后人们潜心挖掘

本篇文章石井桑查阅了

《台湾外志》、《南安县志》、《郑成功研究》

参考了诸位名门大家对郑成功文化的研究内容

同时也感谢郑鑫松的讲解

最后是不是要看看延平王祠了呀

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